Terminó la era del dominio militar de EE.UU. en el mundo': Nicolás Maduro
The Cradle News Desk 11 de junio de 2022
Durante su visita a Irán, el presidente venezolano se pronunció sobre el 'declive del poder hegemónico' y destacó el papel de Teherán y Caracas en la configuración de un nuevo mundo
(Photo credit: Vahid Salemi/AP)
El 11 de junio, el presidente iraní, Ebrahim Raisi, recibió a su homólogo venezolano, Nicolás Maduro, en una ceremonia oficial en el complejo de Saadabad en Teherán.
Maduro llegó a la República Islámica el 10 de junio, encabezando una delegación de alto nivel para una amplia gama de conversaciones de cooperación. En los últimos años, Irán y Venezuela han sido objeto de una severa guerra económica iniciada por Occidente.
Los lazos de cooperación entre los dos países han demostrado ser parte integral para superar las sanciones unilaterales. Durante una conversación con HispanTV, Maduro destacó cómo Teherán y Caracas están a la vanguardia de la creación de un nuevo mundo libre de imperialismo y colonialismo. “Se acabó la era del dominio militar de Estados Unidos en el mundo”, afirmó el presidente venezolano.
“Vivimos un momento de transición geopolítica que definirá el destino del siglo XXI”, agregó Maduro, refiriéndose a las repercusiones de la invasión militar de Rusia a Ucrania, lanzada en respuesta a la agenda expansionista de la OTAN.
“Este es el siglo del declive del poder hegemónico, e Irán y Venezuela están en la primera línea para dar forma a este proceso”, dijo Maduro.
Durante la entrevista, el mandatario venezolano también anunció que firmará un plan de cooperación a 20 años con su homólogo iraní. “Vamos a tener un día completo de trabajo con el presidente Raisi y su gabinete… He venido con un equipo sólido para construir esta nueva etapa. Estamos trabajando en una hoja de ruta de cooperación que se firmará mañana, estableciendo planes y estrategias para los próximos 20 años de desarrollo entre Irán y Venezuela”, dijo Maduro a HispanTV.
Dijo que Teherán y Caracas “han puesto su mirada en el mediano y largo plazo [para que] nuestra alianza estratégica sea inquebrantable”.
Maduro agradeció a la República Islámica por su ayuda para superar las sanciones unilaterales de Estados Unidos que casi destruyen la industria petrolera de Venezuela. Específicamente, Maduro expresó su agradecimiento a Irán por enviar varios petroleros con combustible, aditivos y diluyentes, así como por proporcionar a Venezuela equipos cruciales y asistencia técnica para restaurar sus refinerías de petróleo.
A principios de este año, los analistas de la industria petrolera revelaron que el apoyo de Irán había duplicado la producción de petróleo de Venezuela a partir de 2021.
El mes pasado, la República Islámica envió más de un millón y medio de barriles de gasolina y aditivos a Venezuela.
El presidente venezolano también ratificó el apoyo de su país al pueblo de Palestina, calificando su lucha como “la causa más sagrada de la humanidad”. También condenó a occidente y sus aliados por permanecer en silencio ante las violaciones de derechos humanos de Israel y el genocidio perpetrado contra el pueblo palestino, y dijo que Irán y Venezuela siempre estarán con Palestina.
El presidente venezolano llegó a Irán como parte de una gira regional en la que también visitó Turquía y Argelia. Maduro inició su gira esta semana luego de que Washington excluyera arbitrariamente a Venezuela, Cuba y Nicaragua de la Cumbre de las Américas, que se llevó a cabo en EE.UU.
Maduro llegó a la República Islámica el 10 de junio, encabezando una delegación de alto nivel para una amplia gama de conversaciones de cooperación. En los últimos años, Irán y Venezuela han sido objeto de una severa guerra económica iniciada por Occidente.
Los lazos de cooperación entre los dos países han demostrado ser parte integral para superar las sanciones unilaterales. Durante una conversación con HispanTV, Maduro destacó cómo Teherán y Caracas están a la vanguardia de la creación de un nuevo mundo libre de imperialismo y colonialismo. “Se acabó la era del dominio militar de Estados Unidos en el mundo”, afirmó el presidente venezolano.
“Vivimos un momento de transición geopolítica que definirá el destino del siglo XXI”, agregó Maduro, refiriéndose a las repercusiones de la invasión militar de Rusia a Ucrania, lanzada en respuesta a la agenda expansionista de la OTAN.
“Este es el siglo del declive del poder hegemónico, e Irán y Venezuela están en la primera línea para dar forma a este proceso”, dijo Maduro.
Durante la entrevista, el mandatario venezolano también anunció que firmará un plan de cooperación a 20 años con su homólogo iraní. “Vamos a tener un día completo de trabajo con el presidente Raisi y su gabinete… He venido con un equipo sólido para construir esta nueva etapa. Estamos trabajando en una hoja de ruta de cooperación que se firmará mañana, estableciendo planes y estrategias para los próximos 20 años de desarrollo entre Irán y Venezuela”, dijo Maduro a HispanTV.
Dijo que Teherán y Caracas “han puesto su mirada en el mediano y largo plazo [para que] nuestra alianza estratégica sea inquebrantable”.
Maduro agradeció a la República Islámica por su ayuda para superar las sanciones unilaterales de Estados Unidos que casi destruyen la industria petrolera de Venezuela. Específicamente, Maduro expresó su agradecimiento a Irán por enviar varios petroleros con combustible, aditivos y diluyentes, así como por proporcionar a Venezuela equipos cruciales y asistencia técnica para restaurar sus refinerías de petróleo.
A principios de este año, los analistas de la industria petrolera revelaron que el apoyo de Irán había duplicado la producción de petróleo de Venezuela a partir de 2021.
El mes pasado, la República Islámica envió más de un millón y medio de barriles de gasolina y aditivos a Venezuela.
El presidente venezolano también ratificó el apoyo de su país al pueblo de Palestina, calificando su lucha como “la causa más sagrada de la humanidad”. También condenó a occidente y sus aliados por permanecer en silencio ante las violaciones de derechos humanos de Israel y el genocidio perpetrado contra el pueblo palestino, y dijo que Irán y Venezuela siempre estarán con Palestina.
El presidente venezolano llegó a Irán como parte de una gira regional en la que también visitó Turquía y Argelia. Maduro inició su gira esta semana luego de que Washington excluyera arbitrariamente a Venezuela, Cuba y Nicaragua de la Cumbre de las Américas, que se llevó a cabo en EE.UU.
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12 de junio de 2022
13 de junio de 2022
14 de junio de 2022
15 de junio de 2022
El pueblo libio cerró sus pozos de petróleo hace 4 meses por temor a que los ingresos que provienen de ese recurso alimenten el dispositivo occidental de dominación. La OTAN y el Emirato Islámico (Daesh) han bloqueado la candidatura de Saif al-Islam Kadhafi a la elección presidencial libia.
18 de junio de 2022
4. Iberoamérica contra Occidente
A lo largo del sustancioso libro, Alberto Buela demuestra con claridad que lo Iberoamericano no se define por lo no Occidental o lo no Europeo, no obstante, justamente por no asumir esa europeización lo iberoamericano se constituye como un bastión de resistencia a la lógica –intrínseca- imperial del “viejo continente”[19]. ¿Qué define lo Nacional Iberoamericano entonces? Varios rasgos o “Principios vitales”:
A lo largo del sustancioso libro, Alberto Buela demuestra con claridad que lo Iberoamericano no se define por lo no Occidental o lo no Europeo, no obstante, justamente por no asumir esa europeización lo iberoamericano se constituye como un bastión de resistencia a la lógica –intrínseca- imperial del “viejo continente”[19]. ¿Qué define lo Nacional Iberoamericano entonces? Varios rasgos o “Principios vitales”:
- La comunidad de lengua que sostiene la mayoría del pueblo iberoamericano. En este punto el filósofo incluye a los brasileños a pesar de su idioma, dice: “Con justa razón puede decir el Prof. Juan José Hernández Arregui que Iberoamérica, incluido Brasil, cuyo idioma es casi el nuestro, reúne los requisitos de una verdadera Nación…Iberoamérica es una cultura única. […][20]”
- Lo católico americanizado, que se manifiesta a nivel sensible a través de los tiempos desde la llegada de los primeros humanistas cristianos pero también con las creencias, costumbres y tradiciones precolombinas, con las que se ensambla y sincretiza emocional y culturalmente en la devoción a la virgen María o en las ceremonias a la Pacha Mama. Dice Alberto Buela: “este entrecruzamiento entre lo católico y lo indigenista, aun pecando de heterodoxo, es la mejor resistencia tanto a la penetración yanqui, en este plano, a través del estoicismo mormón, que tolera la explotación como mandato divino, como el racionalismo cristiano vaciado de contenido que nos ofrece la Europa decadente.[21]”
- La continuidad territorial. Por historia, tradiciones, luchas, memoria y costumbres afines, en Iberoamérica prevalece una idea de Patria (tierra de nuestros padres –lo español/lo indígena) que va más allá de las fronteras, dice Buela: “establecidas por los nacionalismos oligárquicos”. Esta característica, que arraiga en el pueblo, delimita y ajusta lo nacional negando toda voluntad imperial cuando está se insinúa dice Buela: “derechos de nacionalidad sobre territorios alejados de ella. Gran Bretaña sobre Malvinas o Belice, Francia sobre la Guayanas, EEUU sobre el Canal de Panamá, son entre otros, casos sufridos de Iberoamérica que niegan rotundamente este rasgo Nacional.[22]”
- La cosmovisión que sustenta el pueblo Iberoamericano. Alberto Buela es muy preciso al momento de explicar esta noción, en realidad hasta se podría decir que engloba o abraza a todos los demás principios, en otras palabras, es el elemento que funciona como nexo fundamental de comunidades ficticiamente separadas[23]. Dice Buela: “Una cosmovisión es algo más que una concepción teórica del mundo. Por ello su concepto es más amplio que el de la filosofía o religión. Pues ella, además de una visión de conjunto de la naturaleza y el hombre, implica acción, es decir, vivencias concretas; es por ello que una cosmovisión no es obra de un filósofo o un santón, sino que ella se genera como la obra de una época.[24]” La cosmovisión refiere a principios configuradores de la vida, que afectan a la comunidad, “al núcleo aglutinado” y que, según el filósofo Nacional, afloran en situaciones límites.
19 de junio de 2022
«El costo de las sanciones europeas contra el petróleo y los productos alimenticios rusos, en beneficio de los proveedores de gas de EE UU amenaza con crear una oposición europea a la estrategia global unipolar de EE UU. Es probable que se desarrolle un nuevo movimiento del tipo yankee go home”.
CONMOCIÓN EN LA OTAN:
1. Un juicio contra la OTAN se adelanta en Serbia, en el tribunal de Belgrado. En su comparescencia, Stoltenberg ha declarado:
"Tenemos inmunidad, no pueden juzgarnos por crímenes de guerra".
2. En el tribunal de Belgrado, un grupo de abogados con un italiano, Angelo Fiore Tartaglia, libran una BATALLA POR LA VERDAD: Unos 7.600 soldados italianos padecen cáncer debido a proyectiles de uranio empobrecido utilizados por la OTAN en los bombardeos de 1999 en Yugoslavia.
De estos, 400 murieron.
3. En 2001, Carla del Ponte, directora del Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia, dictaminó que el uso de armas de uranio empobrecido por parte de la OTAN era asimilable a un crimen de guerra.
4. Y según la Corte Europea no existe inmunidad que se mantenga cuando se comete un crimen de guerra: El uso del uranio empobrecido viola el artículo 23o de la Convención de La Haya de 1899 y la Convención de Nueva York de 1976.
5. Ahora, en Belgrado, por primera vez en la Historia, la OTAN compareció ante los tribunales presentando un documento: Un acuerdo de cooperación y presencia desde 2005 en la República de Serbia que la haría, según ellos, inmune a su jurisdicción.
6. Pero el abogado Angelo Fiore Tartaglia asegura que este acuerdo "no tiene ni puede tener efecto retroactivo y los crímenes de guerra tampoco están incluidos en ningún posible acuerdo".
7. Angelo Fiore Tartaglia es el único abogado en el mundo que ha ganado unos 300 casos en defensa de militares, quienes tras la exposición al uranio empobrecido en la antigua Yugoslavia siguen muriendo.
8. El PROCESO DE BELGRADO abre la inmensa posibilidad de llevar a juicio a los Estados Unidos, la OTAN, Israel y otras potencias coloniales, en las jurisdicciones que correspondan a los países agredidos, por todos sus CRÍMENES CONTRA LA HUMANIDAD.
https://t.co/shahWNGXVt
1. Un juicio contra la OTAN se adelanta en Serbia, en el tribunal de Belgrado. En su comparescencia, Stoltenberg ha declarado:
"Tenemos inmunidad, no pueden juzgarnos por crímenes de guerra".
2. En el tribunal de Belgrado, un grupo de abogados con un italiano, Angelo Fiore Tartaglia, libran una BATALLA POR LA VERDAD: Unos 7.600 soldados italianos padecen cáncer debido a proyectiles de uranio empobrecido utilizados por la OTAN en los bombardeos de 1999 en Yugoslavia.
De estos, 400 murieron.
3. En 2001, Carla del Ponte, directora del Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia, dictaminó que el uso de armas de uranio empobrecido por parte de la OTAN era asimilable a un crimen de guerra.
4. Y según la Corte Europea no existe inmunidad que se mantenga cuando se comete un crimen de guerra: El uso del uranio empobrecido viola el artículo 23o de la Convención de La Haya de 1899 y la Convención de Nueva York de 1976.
5. Ahora, en Belgrado, por primera vez en la Historia, la OTAN compareció ante los tribunales presentando un documento: Un acuerdo de cooperación y presencia desde 2005 en la República de Serbia que la haría, según ellos, inmune a su jurisdicción.
6. Pero el abogado Angelo Fiore Tartaglia asegura que este acuerdo "no tiene ni puede tener efecto retroactivo y los crímenes de guerra tampoco están incluidos en ningún posible acuerdo".
7. Angelo Fiore Tartaglia es el único abogado en el mundo que ha ganado unos 300 casos en defensa de militares, quienes tras la exposición al uranio empobrecido en la antigua Yugoslavia siguen muriendo.
8. El PROCESO DE BELGRADO abre la inmensa posibilidad de llevar a juicio a los Estados Unidos, la OTAN, Israel y otras potencias coloniales, en las jurisdicciones que correspondan a los países agredidos, por todos sus CRÍMENES CONTRA LA HUMANIDAD.
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20 de junio de 2022
21 de junio de 2022
22 de junio de 2022
23 de junio de 2022
24 de junio de 2022
25 de junio de 2022
27 de junio de 2022
Putin ha dicho: “la ruptura con Occidente es irreversible y definitiva. Ninguna presión de Occidente lo cambiará. El reforzamiento de la soberanía política y económica de Rusia es una prioridad absoluta. La UE ha perdido por completo su soberanía política.
Habiendo fracasado en la preservación del orden unipolar, Occidente recurrirá al Plan B: revivir un mundo bipolar basado en el Occidente "civilizado" y el resto "bárbaro".
Pensamiento estratégico versus pensamiento ilusorio
Alfredo Toro Hardy es diplomático retirado, académico y autor venezolano
En 1972, Richard Nixon y Mao Zedong abrieron las compuertas de las relaciones entre Estados Unidos y China, las cuales tardarían hasta 1979 para formalizarse en plenas relaciones diplomáticas. Fue a partir de las reformas de Deng Xiaoping en ese mismo último año, sin embargo, cuando la interconexión entre ambos países comenzó a adquirir pleno significado. De acuerdo a la formulación de este, China dejaba atrás el período de “guerra y revolución” para adentrarse en una era de apertura económica. A partir de ese momento la imbricación económica entre ambos países comenzó a crecer a ritmo acelerado y constante.
Fue tal la complementariedad económica alcanzada entre China y Estados Unidos que, en 2007, Niall Ferguson y Moritz Schularick acuñaron el término “Chimérica” para describir el carácter de la misma. Dicho término aludía a una relación simbiótica entre los “chimeroamericanos” del Este y del Oeste (léase China y Estados Unidos). Mientras los del Este ahorraban los del Oeste gastaban; mientras los del Este manufacturaban productos los del Oeste se especializaban en servicios; mientras los de Este exportaban los del Oeste importaban, y mientras los del Este acumulaban reservas y compraban bonos de la deuda pública estadounidense los del Oeste sacaban provecho de ello para gastar a sus anchas (Zachary Karabell, Superfusion, New York, Simon & Schuster, 2009, p. 256).
Para llegar a ese punto ambas partes debieron superar los múltiples obstáculos aparecidos en el camino. La perseverancia mostrada les permitió seguir en la ruta abierta en 1972 y consolidada en 1979. Entre los dos países existía, sin embargo, una diferencia fundamental. Mientras uno de ellos guiaba sus acciones en base a un pensamiento estratégico, el otro lo hacía en base a un pensamiento ilusorio. Siguiendo el consejo dejado por Deng Xiaoping a sus sucesores, China escondía fortalezas y mostraba un bajo perfil a la espera de que su momento llegase. Ello le posibilitó el milagro geopolítico de emerger aceleradamente sin alarmar a Estados Unidos, la potencia hegemónica. Al tiempo que ello ocurría los estadounidenses, convencidos de su fuerza y de la superioridad de su modelo, asumían que una China más prospera inevitablemente evolucionaría hacia una sociedad y una economía más libres, en consonancia con la suya. En base a esta convicción prestaron todo su apoyo a Pekín.
El año 2008 marcaría, no obstante, un punto de inflexión en la relación entre ambas partes. A partir de ese momento la proximidad alcanzada comenzaría a venirse abajo dando paso a una hostilidad en ascenso. ¿Qué hizo de este un momento tan especial? La repuesta puede encontrarse en una noción familiar a la mentalidad china pero por entero ajena al pensamiento occidental: El shi. Esta noción podría entenderse como una alineación de fuerzas susceptible de moldear una nueva situación. De manera más amplia, ella entrañaría ideas tales como ventaja estratégica, propensión para que las cosas ocurran o configuración ventajosa de factores. El shi, como formulación conceptual, se remontaba al llamado período de los reinos combatientes. Es decir, aquella fase de la historia china que precedió al surgimiento de un Estado unitario con la implantación de la dinastía Qin en el 221 A.C. En síntesis, el shi se presenta como la oportunidad durante la cual el estratega sensato puede dar forma a un entorno político que le favorezca (Michael Pillsbury, The Hundred Year Marathon, New York, Henry Holt and Co., 2015).
¿Qué alineamiento de fuerzas hizo de 2008 una oportunidad de esa naturaleza? La respuesta es clara: El descalabro financiero desatado en Estados Unidos y que condujo al mundo a su peor crisis económica desde 1929; la extraordinaria eficiencia mostrada por China para evitar que su propia economía se contagiara de la crisis; el hecho de que fue el crecimiento económico chino el que evitó un colapso económico global; y, finalmente, el poderoso impulso a la auto estima nacional generado por las exitosas olimpiadas de Pekín de ese año. Concomitantemente a estos eventos, la fortaleza hegemónica estadounidense.
Bajo la óptica del shi, Estados Unidos no resultaba tan poderoso como se pensaba mientras que China resultaba serlo mucho más de lo asumido por sus líderes. Ello sólo podía significar que Estados Unidos había alcanzado ya la cima de su ascenso e iniciado su declive. Por extensión, esto implicaba que las curvas de ascenso de China y de descenso de Estados Unidos no tardarían en cruzarse. La ocasión para sacar ventaja de una correlación de fuerzas favorable había pues llegado. No era necesario ya, por consiguiente, seguir actuando conforme al bajo perfil aconsejado por Deng. El momento, por el contrario, exigía de asertividad y audacia.
Tras la llegada de Xi Jinping al poder los decibeles de la asertividad y la audacia subirían notoriamente, asumiendo características de desafío frontal a Washington. Más aún, Xi proclama abiertamente el contraste entre unos Estados Unidos en declive y una China situada en la cresta de la ola. Estados Unidos, sintiéndose desafiado en su primacía y burlado en su buena voluntad, responde con hostilidad creciente. Todo ello no es más que la resultante inevitable del curso contrario entre el pensamiento estratégico chino y el pensamiento ilusorio estadounidense. Maquiavelo, sin duda, hubiese alabado admirativamente al primero y desdeñado al segundo.
Fue tal la complementariedad económica alcanzada entre China y Estados Unidos que, en 2007, Niall Ferguson y Moritz Schularick acuñaron el término “Chimérica” para describir el carácter de la misma. Dicho término aludía a una relación simbiótica entre los “chimeroamericanos” del Este y del Oeste (léase China y Estados Unidos). Mientras los del Este ahorraban los del Oeste gastaban; mientras los del Este manufacturaban productos los del Oeste se especializaban en servicios; mientras los de Este exportaban los del Oeste importaban, y mientras los del Este acumulaban reservas y compraban bonos de la deuda pública estadounidense los del Oeste sacaban provecho de ello para gastar a sus anchas (Zachary Karabell, Superfusion, New York, Simon & Schuster, 2009, p. 256).
Para llegar a ese punto ambas partes debieron superar los múltiples obstáculos aparecidos en el camino. La perseverancia mostrada les permitió seguir en la ruta abierta en 1972 y consolidada en 1979. Entre los dos países existía, sin embargo, una diferencia fundamental. Mientras uno de ellos guiaba sus acciones en base a un pensamiento estratégico, el otro lo hacía en base a un pensamiento ilusorio. Siguiendo el consejo dejado por Deng Xiaoping a sus sucesores, China escondía fortalezas y mostraba un bajo perfil a la espera de que su momento llegase. Ello le posibilitó el milagro geopolítico de emerger aceleradamente sin alarmar a Estados Unidos, la potencia hegemónica. Al tiempo que ello ocurría los estadounidenses, convencidos de su fuerza y de la superioridad de su modelo, asumían que una China más prospera inevitablemente evolucionaría hacia una sociedad y una economía más libres, en consonancia con la suya. En base a esta convicción prestaron todo su apoyo a Pekín.
El año 2008 marcaría, no obstante, un punto de inflexión en la relación entre ambas partes. A partir de ese momento la proximidad alcanzada comenzaría a venirse abajo dando paso a una hostilidad en ascenso. ¿Qué hizo de este un momento tan especial? La repuesta puede encontrarse en una noción familiar a la mentalidad china pero por entero ajena al pensamiento occidental: El shi. Esta noción podría entenderse como una alineación de fuerzas susceptible de moldear una nueva situación. De manera más amplia, ella entrañaría ideas tales como ventaja estratégica, propensión para que las cosas ocurran o configuración ventajosa de factores. El shi, como formulación conceptual, se remontaba al llamado período de los reinos combatientes. Es decir, aquella fase de la historia china que precedió al surgimiento de un Estado unitario con la implantación de la dinastía Qin en el 221 A.C. En síntesis, el shi se presenta como la oportunidad durante la cual el estratega sensato puede dar forma a un entorno político que le favorezca (Michael Pillsbury, The Hundred Year Marathon, New York, Henry Holt and Co., 2015).
¿Qué alineamiento de fuerzas hizo de 2008 una oportunidad de esa naturaleza? La respuesta es clara: El descalabro financiero desatado en Estados Unidos y que condujo al mundo a su peor crisis económica desde 1929; la extraordinaria eficiencia mostrada por China para evitar que su propia economía se contagiara de la crisis; el hecho de que fue el crecimiento económico chino el que evitó un colapso económico global; y, finalmente, el poderoso impulso a la auto estima nacional generado por las exitosas olimpiadas de Pekín de ese año. Concomitantemente a estos eventos, la fortaleza hegemónica estadounidense.
Bajo la óptica del shi, Estados Unidos no resultaba tan poderoso como se pensaba mientras que China resultaba serlo mucho más de lo asumido por sus líderes. Ello sólo podía significar que Estados Unidos había alcanzado ya la cima de su ascenso e iniciado su declive. Por extensión, esto implicaba que las curvas de ascenso de China y de descenso de Estados Unidos no tardarían en cruzarse. La ocasión para sacar ventaja de una correlación de fuerzas favorable había pues llegado. No era necesario ya, por consiguiente, seguir actuando conforme al bajo perfil aconsejado por Deng. El momento, por el contrario, exigía de asertividad y audacia.
Tras la llegada de Xi Jinping al poder los decibeles de la asertividad y la audacia subirían notoriamente, asumiendo características de desafío frontal a Washington. Más aún, Xi proclama abiertamente el contraste entre unos Estados Unidos en declive y una China situada en la cresta de la ola. Estados Unidos, sintiéndose desafiado en su primacía y burlado en su buena voluntad, responde con hostilidad creciente. Todo ello no es más que la resultante inevitable del curso contrario entre el pensamiento estratégico chino y el pensamiento ilusorio estadounidense. Maquiavelo, sin duda, hubiese alabado admirativamente al primero y desdeñado al segundo.
28 de junio de 2022
1 de julio de 2022